【豐國(guó)說(shuō)法】“兩頭婚”：《民(mín)法典》、家族信托及證券監管中的“家庭成員(yuán)”界定 2020-12-22
作(zuò)者：王立（經濟法學博士、杭師(shī)大(dà)教書(shū)匠）
一、“兩頭婚”現象
中國(guó)婦女(nǚ)報一則報道傳播廣泛，說(shuō)是近年(nián)來(lái)浙江悄然流行起一種新的婚姻模式——“兩頭婚”。這種模式下，既不是男方将女(nǚ)方娶回家，也不是男方入贅女(nǚ)方。而是夫妻雙方結婚後，與原生(shēng)家庭保持一定的“黏性”，通常各住各家或者輪流住在雙方家裡(lǐ)。而且會約好生(shēng)兩胎，第一個随父姓，由男方撫養爲主，第二個随母姓，由女(nǚ)方撫養爲主。在兩頭婚家庭裡(lǐ)，沒有外公外婆的概念，小孩對爸爸媽媽的父母都(dōu)叫爺爺奶奶。
選擇兩頭婚的多是江浙農村的獨生(shēng)子女(nǚ)，主要出現在杭嘉湖地區，集中在杭州市周邊的九堡、臨平、餘杭一帶，多爲村轉社區的地方，還(hái)有就(jiù)是湖州地區，兩頭婚現象非常普遍。可(kě)以說(shuō)，兩頭婚是獨生(shēng)子女(nǚ)家庭的正常需求。
這種“兩頭婚”模式有利也有弊。利的方面，如(rú)約好生(shēng)兩胎就(jiù)是響應國(guó)家号召，有利于解決中國(guó)的人(rén)口結構問(wèn)題；生(shēng)育兩個小孩随父姓又随母姓，避免了姓氏和撫養方面的紛争等。弊的方面，如(rú)兩頭婚家庭的獨立性會弱，小家庭的完整性也必定會受到影(yǐng)響；兩個孩子長期分(fēn)開居住，可(kě)能會影(yǐng)響孩子們之間的感情等。
二、《民(mín)法典》首次明确“家庭成員(yuán)”概念
本文暫且不討(tǎo)論倫理(lǐ)或生(shēng)活模式上的利弊，隻結合《民(mín)法典》婚姻家庭繼承編中的“家庭成員(yuán)”概念做一分(fēn)析：在“兩頭婚”模式下，夫妻一方是否都(dōu)是另一方原生(shēng)家庭的家庭成員(yuán)，具有相(xiàng)關權利和義務？
《民(mín)法典》婚姻家庭編中，第1045條規定：“親屬包括配偶、血親和姻親。配偶、父母、子女(nǚ)、兄弟姐(jiě)妹(mèi)、祖父母、外祖父母、孫子女(nǚ)、外孫子女(nǚ)爲近親屬。配偶、父母、子女(nǚ)和其他(tā)共同生(shēng)活的近親屬爲家庭成員(yuán)。”
這條講了三個概念：親屬、近親屬、家庭成員(yuán)。“親屬”概念範圍最大(dà)，包括了配偶、血親和姻親。“近親屬”次之，爲配偶、父母、子女(nǚ)、兄弟姐(jiě)妹(mèi)、祖父母、外祖父母、孫子女(nǚ)、外孫子女(nǚ)。“家庭成員(yuán)”範圍最小，隻包括配偶、父母、子女(nǚ)和其他(tā)共同生(shēng)活的近親屬。
對比近親屬和家庭成員(yuán)的範圍，有兩點需要注意：
1、 有些近親屬是否屬于家庭成員(yuán)，需要判斷有無“共同生(shēng)活”，如(rú)沒有共同生(shēng)活的兄弟姐(jiě)妹(mèi)、孫子女(nǚ)、外孫子女(nǚ)等就(jiù)不屬于家庭成員(yuán)；
2、 兒媳婦、女(nǚ)婿既不是近親屬，也不是家庭成員(yuán)；但(dàn)結合《民(mín)法典》第1050條，可(kě)以是家庭成員(yuán)。《民(mín)法典》第1050條規定：“登記結婚後，按照(zhào)男女(nǚ)雙方約定，女(nǚ)方可(kě)以成爲男方家庭的成員(yuán)，男方可(kě)以成爲女(nǚ)方家庭的成員(yuán)。”
這《民(mín)法典》第1050條講的就(jiù)是傳統婚姻模式中的娶媳婦和入贅兩種模式，都(dōu)是合法的。然而現在出現了“兩頭婚”模式，就(jiù)會出現争議(yì)：夫妻雙方到底是哪一方原生(shēng)家庭的家庭成員(yuán)？還(hái)是同屬兩個原生(shēng)家庭的家庭成員(yuán)？這個問(wèn)題，目前并沒有明确的答案。
三、《民(mín)法典》規定的家庭成員(yuán)義務
判斷是否屬于家庭成員(yuán)，會影(yǐng)響到親屬關系之間的具體(tǐ)權利義務界定。在即将實施的《民(mín)法典》中，對婚姻家庭關系、離(lí)婚等問(wèn)題中的家庭成員(yuán)義務做了一些新增或修訂。在國(guó)家大(dà)力倡導家風(fēng)建設的大(dà)背景下，家庭成員(yuán)關系入典有重要意義。
《民(mín)法典》婚姻家庭編的“一般規定”章(zhāng)中規定了家庭成員(yuán)的原則性義務。第1042條規定：“禁止家庭暴力。禁止家庭成員(yuán)間的虐待和遺棄。”第1043條規定：“家庭應當樹(shù)立優良家風(fēng)，弘揚家庭美德，重視家庭文明建設。夫妻應當互相(xiàng)忠實，互相(xiàng)尊重，互相(xiàng)關愛；家庭成員(yuán)應當敬老愛幼，互相(xiàng)幫助，維護平等、和睦、文明的婚姻家庭關系。”
《民(mín)法典》婚姻家庭編的“離(lí)婚”章(zhāng)中規定了實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員(yuán)對離(lí)婚的影(yǐng)響。第1079條規定：“夫妻一方要求離(lí)婚的，可(kě)以由有關組織進行調解或者直接向人(rén)民(mín)法院提起離(lí)婚訴訟。有下列情形之一，調解無效的，應當準予離(lí)婚：（二）實施家庭暴力或者虐待、遺棄家庭成員(yuán)；”第1091條規定：“有下列情形之一，導緻離(lí)婚的，無過錯方有權請(qǐng)求損害賠償：（四）虐待、遺棄家庭成員(yuán)；”
“兩頭婚”模式中的夫妻、家庭關系、離(lí)婚條件(jiàn)等，同樣适用上述規則，隻是家庭成員(yuán)的範圍會成爲訴訟中的争議(yì)焦點。
四、家族信托中的“家庭成員(yuán)”
在家族信托實踐中，信托公司在受益人(rén)範圍的确定方面，着重識别什麽是真正的财富保護傳承，杜絕通過受益人(rén)設定、實現委托人(rén)與該受益人(rén)之間不恰當的利益輸送。假如(rú)受益人(rén)不是委托人(rén)的家庭成員(yuán)，比如(rú)受益人(rén)是他(tā)的生(shēng)意夥伴，則信托公司對委托人(rén)和受益人(rén)之間是否存在不正當利益輸送的盡調手段和識别能力十分(fēn)有限。因此，家族信托中信托公司往往對受益人(rén)爲家庭成員(yuán)的信托接受度較高，監管也較爲認可(kě)。
2018年(nián)8月17日(rì)，銀保監會信托部向各地銀監局下發《關于加強規範資産管理(lǐ)業務過渡期内信托監管工(gōng)作(zuò)的通知》（信托函201837号，以下簡稱“37号文”）。這份文件(jiàn)規定：“家族信托财産金額或價值不低于1000萬元，受益人(rén)應包括委托人(rén)在内的家庭成員(yuán)，但(dàn)委托人(rén)不得(de)爲惟一受益人(rén)。”
該文件(jiàn)盡管是銀保監會内部一個規範性文件(jiàn)，效力級别低于法律、行政法規、部委規章(zhāng)，但(dàn)卻是業内公認境内家族信托的首個官方定義，實質上是目前境内家族信托業務的主要執行依據。
根據該文件(jiàn)，家族信托受益人(rén)爲包括委托人(rén)在内的家庭成員(yuán)。但(dàn)是該文件(jiàn)沒有界定什麽是“家庭成員(yuán)”。《民(mín)法典》1045條确立了家庭成員(yuán)的最高法律效力定義，家族信托業務可(kě)以比照(zhào)該條來(lái)确定家庭成員(yuán)受益人(rén)範圍。在“兩頭婚”模式中，個人(rén)認爲，不管在哪個家庭，夫妻都(dōu)可(kě)以納入家庭成員(yuán)的範疇，從(cóng)而成爲家族信托的受益人(rén)。當然，這也需要後續的監管明确。
五、證券監管中的“家庭成員(yuán)”
《民(mín)法典》1045條的家庭成員(yuán)概念界定與現在的一些證券監管文件(jiàn)也有關聯，而且不乏沖突之處。今後這些監管文件(jiàn)可(kě)能都(dōu)需要進行修改。
比如(rú)，中國(guó)證監會2019年(nián)12月20日(rì)發布的《非上市公衆公司信息披露管理(lǐ)辦法》（中國(guó)證監會令第162号）第65條規定：“……具有以下情形之一的自(zì)然人(rén)，爲挂牌公司的關聯自(zì)然人(rén)：4.上述第1、2 項所述人(rén)士的關系密切的家庭成員(yuán)，包括配偶、父母、年(nián)滿十八周歲的子女(nǚ)及其配偶、兄弟姐(jiě)妹(mèi)及其配偶，配偶的父母、兄弟姐(jiě)妹(mèi)，子女(nǚ)配偶的父母；”
再如(rú)，中國(guó)證監會《證券發行與承銷管理(lǐ)辦法（2018修訂）》第16條：“首次公開發行股票網下配售時，發行人(rén)和主承銷商不得(de)向下列對象配售股票：（四）本條第（一）、（二）、（三）項所述人(rén)士的關系密切的家庭成員(yuán)，包括配偶、子女(nǚ)及其配偶、父母及配偶的父母、兄弟姐(jiě)妹(mèi)及其配偶、配偶的兄弟姐(jiě)妹(mèi)、子女(nǚ)配偶的父母；”
這些基本概念和範圍界定直接影(yǐng)響到監管對象及監管效果，須謹慎評估是否納入家庭成員(yuán)并承擔相(xiàng)應義務。“兩頭婚”模式中家庭成員(yuán)的概念争議(yì)，也會影(yǐng)響到監管主體(tǐ)權利義務的界定。
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