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豐國(guó)說(shuō)法

【豐國(guó)說(shuō)法】老人(rén)離(lí)世,竟無一個直系親屬,百萬遺産誰來(lái)繼承? 2022-11-03
 
作(zuò)者:王圓 律師(shī)
 
 
電影(yǐng)《西虹市首富》中王多魚的故事(shì),誰不豔羨!這種天上掉餡餅,拼命花錢還(hái)能繼承巨額遺産的經曆,想想就(jiù)一萬個開心。現實生(shēng)活中,會發生(shēng)這種“不勞而獲”的故事(shì)麽?
 
 
别說(shuō),還(hái)真有!筆者前段時間刷到一則新聞,說(shuō)美國(guó)一八十多歲老人(rén)死後留下1100萬美元遺産,由于老人(rén)沒有任何直系親屬,于是當地政府“刨根問(wèn)底”,把老人(rén)的祖宗八輩翻了個底朝天,結果硬生(shēng)生(shēng)挖出了一百多個八竿子才搭到的所謂“親戚”,最終這一百多個親戚瓜分(fēn)了老人(rén)一千多萬美元的巨額遺産。
 
 
這真應驗了那句話(huà),人(rén)在家中坐(zuò),金從(cóng)天上來(lái)啊!
 
 
 
這種“美事(shì)”會發生(shēng)在中國(guó)麽?
 
 
近日(rì),上海市浦東區人(rén)民(mín)法院審理(lǐ)的一起繼承糾紛案件(jiàn)恐怕會打破所有人(rén)的“美夢”。
 
 
在這起案件(jiàn)中,被繼承人(rén)張老伯一生(shēng)未婚,沒有子女(nǚ),也沒有兄弟姐(jiě)妹(mèi),父母更是早早過世。老人(rén)除了一些堂妹(mèi)、姑姑等旁系親屬外,無任何直系親屬。老人(rén)看(kàn)似孤苦伶仃,但(dàn)還(hái)好有财産傍身(shēn)。老人(rén)死後,那些曾經照(zhào)料過老人(rén)的旁系親屬打起了遺産的主意,老人(rén)的堂妹(mèi)認爲她對老人(rén)盡到了主要撫養義務,因此有權繼承老人(rén)的遺産,但(dàn)老人(rén)的其他(tā)旁系親屬不認可(kě)堂妹(mèi)的說(shuō)法,每個人(rén)都(dōu)認爲自(zì)己才是主要撫養老人(rén)的那個人(rén)。就(jiù)這樣,大(dà)家各執一詞,對簿公堂。
 
 
法院會怎麽判呢(ne)?
 
 
1.《民(mín)法典》中關于繼承的規定。
 
 
在被繼承人(rén)沒有立遺囑的情形下,被繼承人(rén)的财産按照(zhào)法定繼承處理(lǐ)。民(mín)法典規定法定繼承按照(zhào)下列順序繼承:
 
第一順位:配偶、子女(nǚ)、父母
 
第二順位:兄弟姐(jiě)妹(mèi)、祖父母、外祖父母。
 
繼承開始後,先由第一順位的繼承人(rén)繼承;沒有第一順位的繼承人(rén)的,再由第二順位的繼承人(rén)繼承。
 
 
天有不測風(fēng)雲!爲了充分(fēn)保障直系親屬能夠繼承遺産。法律還(hái)規定了“代位繼承”。
 
 
民(mín)法典第一千一百二十八條規定:被繼承人(rén)的子女(nǚ)先于被繼承人(rén)死亡的,由被繼承人(rén)的子女(nǚ)的直系晚輩血親代位繼承。被繼承人(rén)的兄弟姐(jiě)妹(mèi)先于被繼承人(rén)死亡的,由被繼承人(rén)的兄弟姐(jiě)妹(mèi)的子女(nǚ)代位繼承。
 
 
什麽意思呢(ne)?就(jiù)拿上海法院處理(lǐ)的這起案件(jiàn)舉例,假如(rú)張老伯有個兒子小張,小張結婚後生(shēng)了小小張,但(dàn)小張因病早于張老伯死亡,那麽小小張就(jiù)可(kě)以代替父親繼承張老伯的遺産。
 
 
在“代位繼承”制度下,被繼承人(rén)的孫子女(nǚ)和外孫子女(nǚ)可(kě)以跨越“等級”變成第一順位的繼承人(rén)(這真是完美诠釋了“血緣”的力量啊!)
 
 
通過以上規定可(kě)以看(kàn)到,法律規定的法定繼承人(rén)全屬于直系親屬。在上海審理(lǐ)的“張老伯繼承案件(jiàn)中”,張老伯即無第一順位的繼承人(rén),也無第二順位的繼承人(rén)。作(zuò)爲旁系親屬的堂妹(mèi)、表弟和姑姑等不在法定繼承人(rén)大(dà)名單内,他(tā)們當然無權繼承張老伯的遺産。除非他(tā)們能夠證明對張老伯盡到了主要的扶養義務,這樣他(tā)們才可(kě)以引用民(mín)法典第一千一百三十一條的規定要求适當分(fēn)配遺産。
 
 
上海市浦東區人(rén)民(mín)法院因這些旁系親屬的舉證無法證明對張老伯盡到了主要撫養義務,駁回了他(tā)們繼承遺産的訴請(qǐng),最終張老伯的遺産被視爲“無主财産”,面臨“充公”!
 
 
【第一千一百三十一條【酌情分(fēn)得(de)遺産權】對繼承人(rén)以外的依靠被繼承人(rén)扶養的人(rén),或者繼承人(rén)以外的對被繼承人(rén)扶養較多的人(rén),可(kě)以分(fēn)給适當的遺産。】
 
 
【第一千一百六十條 【無人(rén)繼承的遺産的處理(lǐ)】無人(rén)繼承又無人(rén)受遺贈的遺産,歸國(guó)家所有,用于公益事(shì)業;死者生(shēng)前是集體(tǐ)所有制組織成員(yuán)的,歸所在集體(tǐ)所有制組織所有。】
 
 
2.無人(rén)繼承的财産歸國(guó)家所有是否合理(lǐ)?
 
 
張老伯繼承案被曝光(guāng)後,絕大(dà)多數網友表示不理(lǐ)解,筆者在某平台上點開評論,點贊最高的評論竟然是“我以爲那些親戚已經夠不要臉了,萬萬沒想到啊!”。網友們的諷刺呼之欲出,之所以出現這種評價,體(tǐ)現了網友們要麽對法律規定不了解,要麽對法律如(rú)此規定不理(lǐ)解。
 
 
一方水土(tǔ)養育一方人(rén),法律制度的建立離(lí)不開它所在的社會人(rén)文環境。如(rú)果放(fàng)在唐宋時期,在“立長不立幼”的家權、父權和男權制度體(tǐ)系下,同爲子女(nǚ),長子對家族财産的繼承範圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大(dà)于其他(tā)子女(nǚ),更别說(shuō)和被繼承人(rén)的配偶或父母比了。
 
 
 
誠然我國(guó)法定繼承人(rén)的範圍較西方一些國(guó)家狹窄得(de)多,但(dàn)法律這麽規定的目的可(kě)能爲了社會公益考量,亦或者爲了反對“不勞而獲“思想。如(rú)果被繼承人(rén)無任何直系親屬在世,那些旁系親屬何來(lái)的理(lǐ)由繼承被繼承人(rén)的财産呢(ne)?難道僅僅因爲”沾親帶故“?那種“遠(yuǎn)方的叔叔給我留下了百萬遺産”的幸運眷顧是不是最大(dà)的不勞而獲呢(ne)?如(rú)果允許旁系親屬繼承被繼承人(rén)的遺産,是否有違被繼承人(rén)的心願呢(ne)?畢竟絕大(dà)多數旁系親屬對被繼承人(rén)創造财産的貢獻微乎其微,被繼承人(rén)甘心讓自(zì)己的财産授之于七大(dà)姑八大(dà)姨麽?
 
 
在推崇奉獻精神,強調“能者多勞”,更注重“大(dà)家“利益的社會背景下,也許”個人(rén)财富獨立”沒有那麽聖神不可(kě)侵犯,在被繼承人(rén)無繼承人(rén)可(kě)繼承财産時,财産被充公用以公共服務,或許更能發揮财産的社會價值吧(ba)!
 
 
但(dàn)繼承人(rén)範圍過于狹隘,又可(kě)能引發人(rén)倫風(fēng)險,在被繼承人(rén)無直系親屬、老無所依的情形下,侄子外甥們又沒有繼承權,誰還(hái)願意幫助撫養被繼承人(rén)呢(ne)?
 
 
趙本山(shān)曾在“不差錢”小品中說(shuō)人(rén)最遺憾的事(shì)是“人(rén)沒了,錢還(hái)沒花完”。在筆者看(kàn)來(lái),趙本山(shān)的話(huà)還(hái)是淺了,這哪裡(lǐ)是最痛的覺悟啊。人(rén)最遺憾的事(shì)應該是“人(rén)沒了,錢不僅沒花完,錢還(hái)被不喜歡的人(rén)花完了”!所以,不管法律規定是否合理(lǐ),“張老伯繼承案”再次向我們證明了盡早立遺囑的重要性!
 
 
最後,别再做夢了!法律都(dōu)在告訴你(nǐ),幸福生(shēng)活得(de)靠自(zì)己的雙手去(qù)創造!你(nǐ)我都(dōu)不是西虹市首富中的王多魚,更不是夏洛蒂·勃朗特筆下的簡·愛,我們沒有遠(yuǎn)方的二大(dà)爺或叔叔給我們留下巨額遺産,就(jiù)算留了,你(nǐ)我也繼承不了啊!