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豐國(guó)說(shuō)法

【豐國(guó)說(shuō)法】法律适用的關鍵:情理(lǐ)法理(lǐ)兩相(xiàng)宜 2023-03-30
作(zuò)者:王坤 
 
 
據3月28日(rì)澎湃新聞報道,這兩天上海青浦法院處理(lǐ)一起特殊案件(jiàn),涉及到骨灰安葬事(shì)宜。
 
 
 
 
大(dà)緻案情如(rú)下:陳阿姨夫妻生(shēng)育了三女(nǚ)一子,老夫妻在某墓園購(gòu)買了合葬墓地,認購(gòu)人(rén)寫的是兒子王某的名字。2016年(nián),陳阿姨老伴離(lí)世,落葬于合葬墓地。陳阿姨因病去(qù)世,完成追悼儀式和遺體(tǐ)火(huǒ)化後,準備辦理(lǐ)落葬時,王某卻因母親将房(fáng)産留給女(nǚ)兒們而心生(shēng)不滿,大(dà)鬧現場,要求三姐(jiě)妹(mèi)書(shū)面承諾放(fàng)棄遺産繼承。三姐(jiě)妹(mèi)未同意,王某拒絕将陳阿姨落葬,并向墓園表示,他(tā)不到場誰都(dōu)不許安排落葬。陳阿姨也就(jiù)一直未能入土(tǔ)爲安,骨灰在墓園寄放(fàng)長達七個月之久。三姐(jiě)妹(mèi)無奈将王某和該墓園起訴至法院,要求其協助辦理(lǐ)陳阿姨的落葬手續。被告墓園辯稱,本案系争墓穴證書(shū)上認購(gòu)人(rén)是王某,按照(zhào)規定,落葬手續須由認購(gòu)人(rén)辦理(lǐ),但(dàn)由于王某一直拒絕辦理(lǐ)相(xiàng)關手續,故墓園無法安排陳阿姨骨灰安葬事(shì)宜。法院判決支持三原告要求王某及墓園協助辦理(lǐ)陳阿姨落葬手續的訴訟請(qǐng)求。
 
 
該案的判決結果是對的,弘揚了公序良俗。一些論述也可(kě)圈可(kě)點。比如(rú),判決認爲,案涉墓穴的認購(gòu)人(rén)王某,作(zuò)爲陳阿姨的兒子,理(lǐ)應尊重死者入土(tǔ)爲安的心願,斷不能以死者遺産分(fēn)配存在争議(yì)爲由拒絕辦理(lǐ)落葬手續,此舉有悖于一般社會道德。這些論述涉及利益衡量和價值評判,具有很強的說(shuō)服力。不過,在判決的體(tǐ)系邏輯方面,不符合現行法的體(tǐ)系,存在着幾個瑕疵:
 
 
首先,代行權利說(shuō)。法院認爲,根據墓穴證書(shū),案涉墓穴系爲老夫妻倆的利益而購(gòu)買,供兩人(rén)殡葬使用,陳阿姨享有對該墓穴的使用權。鑒于陳阿姨客觀上無法爲自(zì)己主張權利,基于公序良俗,在其亡故後,三原告作(zuò)爲其女(nǚ)兒,有權代爲行使該權利。從(cóng)法理(lǐ)上講,權利與自(zì)然人(rén)之間是毛與皮的關系,皮之不存,毛将焉附。人(rén)既然去(qù)世了,自(zì)然無權利可(kě)言,更談不上由其女(nǚ)兒代行其權利。其女(nǚ)兒代行的權利從(cóng)何而來(lái)?缺少相(xiàng)應的法律支撐。
 
 
其次,合同履行說(shuō)。法院判決認爲,相(xiàng)關法律規定,墓穴的購(gòu)買者不得(de)轉讓墓穴,墓穴使用人(rén)的姓名不得(de)變更。墓穴作(zuò)爲一種特殊物品,具有強烈的人(rén)身(shēn)屬性。本案中,根據墓穴證書(shū)可(kě)以明确得(de)知陳阿姨是系争墓穴的使用權人(rén),故安排陳阿姨落葬是符合墓地購(gòu)買合同的約定的。
 
 
這一點也是不妥的,本案系争墓穴證書(shū)上認購(gòu)人(rén)是其子王某,也就(jiù)是說(shuō),與墓園方面簽約的合同當事(shì)人(rén)是王某。三個女(nǚ)兒根本就(jiù)不是合同當事(shì)人(rén),如(rú)何能夠介入其中,要求合同當事(shì)人(rén)履行合同義務?
 
 
最後,認爲被告行爲侵害其母親享有的墓地使用權。法院認爲,王某作(zuò)爲人(rén)子,因父母遺産分(fēn)配問(wèn)題,拒絕爲母親辦理(lǐ)下葬,并以此相(xiàng)挾,不僅侵害了其母親享有的墓地使用權,更是違背了公序良俗。實際上,如(rú)上文所述,陳阿姨已經去(qù)世,死去(qù)的人(rén)是沒有墓地使用權的,即使生(shēng)前具有墓地使用權,死後也是沒有的。
 
 
可(kě)以說(shuō),上述幾點使得(de)案件(jiàn)不符合法理(lǐ)邏輯,就(jiù)是說(shuō),在法律上講不通,原告的起訴以及法院的處理(lǐ)均沒有找到正确的請(qǐng)求權規範基礎。該案本質上就(jiù)不是一個合同糾紛案件(jiàn),而是一個侵權糾紛案件(jiàn)。受害人(rén)是三個女(nǚ)兒,侵權人(rén)是王某和墓園方面,侵權事(shì)實是拒絕将其母親落葬所導緻的痛苦和損失,三個女(nǚ)兒是基于自(zì)身(shēn)利益受損才提起訴訟。
 
 
《民(mín)法典》規定的民(mín)事(shì)活動應當遵守的公序良俗範疇,二被告的行爲明顯違反公序良俗,因而構成侵權。請(qǐng)求權規範基礎是民(mín)法典中的侵權行爲一般規定條款,停止侵權的方式就(jiù)是将其母親骨灰落葬。這樣子,整個都(dōu)能夠理(lǐ)順了,也能夠找到妥當的請(qǐng)求權規範基礎。
 
 
拉倫茨曾提出法秩序規則的三個要求:邏輯上全無矛盾,事(shì)理(lǐ)上協調一緻,評價上融貫一緻。拉德布魯赫也提出法的三個價值理(lǐ)念:正義、合目的性和法的安定性。本案的處理(lǐ)在事(shì)理(lǐ)和評價兩個方面較好,但(dàn)在體(tǐ)系邏輯處理(lǐ)上存在瑕疵,沒有把當事(shì)人(rén)的糾紛準确地納入法律軌道中,符合情理(lǐ),但(dàn)不合法理(lǐ),一定程度上也是損害了法的安定性。情理(lǐ)法理(lǐ)本來(lái)就(jiù)是相(xiàng)通的,如(rú)何讓情理(lǐ)法理(lǐ)兩相(xiàng)宜,也是在考驗法律适用的水平。隻顧情理(lǐ),脫離(lí)法理(lǐ),與脫離(lí)情理(lǐ)的機(jī)械執法一樣,都(dōu)不是最優的選擇。